一個與世隔絕、寧靜的小國，不斷試圖遏制強(qiáng)大的鄰國以及未來殖民者的欲望，這就是馬爾代夫的歷史軌跡。這個國家的歷史大部分是模糊不清的，該國于1153年皈依伊斯蘭教之前的歷史都鮮為人知。確實(shí)，伊斯蘭時期早期充斥著大量英雄神話，夾雜著在沒有定論的考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上做出的推測。
顯然，這一段動蕩的歷史塑造了馬爾代夫人的性格特征：熱情好客、待人友善，同時卻又極其傲慢與獨(dú)立?？梢赃@么說，沒有一支企圖征服此地的軍隊能夠非常成功地以其仁愛令馬爾代夫人信服。
早期歷史
一些考古學(xué)家，包括如今權(quán)威盡失的索爾·梅爾達(dá)爾，都相信馬爾代夫自大約公元前2000年就開始聞名，而且是幾大古代海上文明，包括埃及、羅馬、美索不達(dá)米亞以及印度河谷商人的貿(mào)易樞紐。富有神話色彩的太陽崇拜民族Redin人，也許是這些族群當(dāng)中一支的后裔。
大約在公元前500年Redin人離開了當(dāng)?shù)兀虮晃{到也許來自斯里蘭卡（1972年前被稱為錫蘭）的佛教徒以及來內(nèi)印度西北部的印度教徒當(dāng)中。1920年和1922年，錫蘭民政服務(wù)部的英國政府官員H.C.P.貝爾（H.C.P. Bell）帶領(lǐng)一支考古探險隊來到馬爾代夫。他對多數(shù)分布在南部環(huán)礁中殘留的圓頂狀建筑廢墟（havwttas）迸行了研究，相信這就是類似于在斯里蘭卡發(fā)現(xiàn)的舍利塔的佛教浮屠。
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